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La saggezza dell'aderente Dao non è la conoscenza e non l'arte, ma una capacità certa - assolutamente inetto - per non oscurare il gran riposo facente vano di vita; è trasparente e leggero, nobilitato anche un vseobjyatna come il cielo.

Il miglior modo di capire che un tal Taoismo, - per imparare ad apprezzare in vita non intelligente, perfino non gentile, ma semplicemente durevole, mai morente, qualcosa. Non la verità astratta, ma la sincerità del sentimento che è infinitamente a lungo aspettato, ha aspettato e perciò infinitamente a lungo ricordato è durevole. La saggezza di Dao è girata verso cuore di ogni persona, e senza risposta sincera lieta e disinteressata con cui la vita di ogni essere tiene, costi un po'.

Dunque, il corpo, secondo tradizione di Taoist, appare il prototipo più vicino di Vuoto e Chaos: supera l'opposizione interna ed esterna, il centro e la periferia e perfino fisico e spirituale. Stranamente abbastanza, daosa presenza collegata di coscienza con correnti di energia e sangue in un organismo. In altre parole, qualsiasi sentimento e attività di qualsiasi corpo in un corpo hanno incluso semi di esistenza consapevole. Ragione - non signore di vita corporale e solo uno dei suoi componenti.

Le forze di saggezza di Dao per sentire un limite di qualsiasi espressivo con finezza straordinaria. Perciò il Taoismo non fu mai propenso a complessità eccessiva di ragionamenti e prove. La storia di tradizione di Taoist è una strada di premeditazione più attenta e completa di conseguenze pratiche da chiarimenti di fondatori di padri di Taoist. Il laotiano-tszy di precetti e Zhuang-tszy, tutto quello che nebbioso e incerto sembrarono, fatti per daos di un'era medievale il senso abbastanza concreto: in questi precetti hanno indovinato che la topografia mistica di vagabondaggi dell'anima ha ordinato di limitare la realtà di Dao.